"On le forcera à être libre" (Rousseau, Le Contrat Social.

Les bonnes lectures. Samedi soir le philosophe préféré de nos médias présentait comme sienne une lecture de Rousseau que j’ai livrée maintes fois dans Tocqueville moraliste et Comprendre Tocqueville (2004), dans ma double  Biographie de Tocqueville en 2005 (Bayard) et 2013, (Perrin). Vous y trouverez cette analyse dans laquelle j’écris ceci :

«  Mais comment le Souverain assurera-t-il son autorité si l’un ou l’autre des citoyens refuse comme c’est vraisemblable de se soumettre à la volonté de la majorité ? Comment le citoyen peut-il rester libre d’engager toutes ses forces pour que la volonté de la majorité corresponde à sa volonté propre, tout en obéissant à la volonté générale du moment ? La réponse de Rousseau est limpide :

"Afin donc que ce pacte social ne soit pas un vain formulaire, il renferme tacitement cet engagement, qui seul peut donner de la force aux autres, que quiconque refusera d’obéir à la volonté générale, y sera contraint par tout le corps ; ce qui ne signifie autre chose sinon qu’on le forcera à être libre, car telle est la condition qui, donnant chaque citoyen à la patrie, le garantit de toute dépendance personnelle, condition qui fait l’artifice et le Jeu de la machine politique, et qui seule rend légitimes les engagements civils, lesquels, sans cela, seraient absurdes, tyranniques, et sujets aux plus énormes abus."

Ces textes essentiels des chapitres 6 et 7 du Livre I du Contrat social contiennent déjà en germe toutes les dérives qui conduisent potentiellement aux despotismes « démocratiques » car tel est l’élément majeur qui choque la doxa pour laquelle la démocratie est antinomique du despotisme, et pourtant l’histoire nous a appris à quelles dérives conduisent ces systèmes qui entendent « condamner l’individu à être libre ».(et j’ajoute en note :Pensons par exemple à la logique imparable des camps de rééducation chinois ou vietnamiens : ou bien le prisonnier ne comprenait pas pourquoi il était là, c’était donc qu’il était associable et porteur encore des fausses valeurs et du dogme des libertés formelles, ou bien il avait compris pourquoi il était là et ne pouvait par conséquent songer à demander à sortir !)

Enfin un Dictionnaire Tocqueville

Un ouvrage attendu

de tous ceux que Tocqueville intéresse ou passionne

par l’un des principaux spécialistes de ce penseur hors normes

Jean-Louis Benoît, qui a passé sa vie de chercheur et d’écrivain au service de Tocqueville et a publié nombre d’ouvrages incontournables sur ce grand homme, vient de publier un dictionnaire qui lui est exclusivement consacré. Son propos est d’offrir à l’intelligence du lecteur, spécialiste ou non, une synthèse de sa vie de son action et de son œuvre, un ouvrage de référence, complet, facile à consulter et à la portée de tous.

Ce que l’on y trouve

150 entrées sur les concepts essentiels, les données historiques, les hommes politiques et la parentèle, 4 tableaux généalogiques, les repères chronologiques nécessaires à la bonne compréhension du texte, une bibliographie détaillée.

Ce qu’ils en pensent

Votre Dictionnaire Tocqueville est passionnant. (Jean-Guillaume de Tocqueville)

Un ouvrage remarquable de Jean-Louis Benoît ! (Arnaud Coutant, Université de Reims)

Je trouve votre livre remarquable. (Christine Kerdellant, Prix littéraire du Cotentin, Prix Montesquieu 2017)

Ce Dictionnaire Tocqueville est un magnifique travail que seul pouvait faire quelqu’un comme toi qui as dédié ta vie à Tocqueville. Toutes mes félicitations ! (Eduardo Nolla, Président de la Fondation Ortega-Marañón, Madrid)

Les ouvrages précédemment publiés par Jean-Louis Benoît constituent

Un travail éditorial

Correspondance familiale de Tocqueville (Tome XIVO.C. Gallimard), Prix de l’Académie de Caen, 1998.

Tocqueville, Textes essentiels, anthologie critique, Pocket/Agora, Prix Littéraire du Cotentin, 2004.

Tocqueville, Textes économiques, anthologie critique, Pocket/Agora, 2005, avec Éric Keslassy.

Notes sur le Coran et autres textes sur les religions, Bayard, 2007

Alexis de Tocqueville, Sobre las religiones Cristianismo, hinduismo e islam, Encuentro, Madrid, 2013.

Une étude approfondie en direction des étudiants et chercheurs : - Comprendre Tocqueville, Armand Colin, 2004.

Une double édition biographique, la seconde faisant état des recherches les plus récentes

Tocqueville, un destin paradoxal, Bayard, 2005. Tocqueville, Perrin, 2013 : Benoit's book is the best introduction to Tocqueville's life that I know. More than just a biographer, Benoit's knowledge and experience extend into philosophy and history as well. His book is a comprehensive and enjoyable look at the life and works of Alexis de Tocqueville.(David Selby, (David Selby, Université de Californie à San Diego, Sacramento State and Ohlone College).

Et un ouvrage majeur né de la thèse de doctorat : Tocqueville moraliste, Champion, mai 2004.

Le souverain Poncif

La semaine dernière, France Culture a reçu dans son émission de mi-journée Régis Debray. Son allocution est toujours également pontifiante; ça commence par un "E", puis un "comment dirais-je", puis des considérations variations dont la profondeur qu'il entend souligner par un parler lent ; un phrasé différent de celui de Giscard mais qui dans un cas comme dans l'autre, évoque la poule pondant un oeuf; d'ailleurs on en ajoute un puisque la sentence se termine par un nouveau "E".

"La solitude des espaces infinis m'effraye"; la vacuité du propos debraysien tient du puits sans fond; de la vis d'Archimède, ou du vice logomachique, car enfin, demandez-vous  quel est le sens, quelle est la valeur de ce qu'il a dit !

Il avait autrefois fait des renvois métaphoriques (?) à Gödel qui lui avalent valu une volée de bois vert d'un philosophe émérite du Collège de France...

Mais son intarissable bavardage m'a renvoyé à ce qu'écrivait Bourdieu le concernant:

"On ne peut faire avancer réellement la connaissance que par un travail empirique très important (ce qui n'empêche pas certains détenteurs auto-désignés d'une science qui n'existe pas, la "médiologie", de proposer, avant même toute enquête, leurs conclusions péremptoires sur l'état du monde médiatique" ((Sur la télévision, p. 58).